克勤于邦克俭于家的意思(克勤于邦克俭于家的意思解释)

党员干部只有克勤克俭、廉洁奉公,才能以其高尚的人格力量，赢得人民群众的尊敬和信赖。

克勤于邦克俭于家的意思(克勤于邦克俭于家的意思解释)

海南国家级贫困县临高县耗资1.3亿元建1.7公里长牌坊群

“俭则兴,奢则败”,这是历史发展的铁律,也是历史发展的警示。“俭”与“奢”是一道“分水岭”，它既能反映出一个人的生活态度和工作作风，也能反映出一个人的人生境界和修养水平。党员干部要尚俭戒奢，做艰苦创业、勤俭节约的典范。

要俭以养德,增强免疫力。“由俭入奢易、由奢入俭难”，这十个字不仅凝聚了中国古代治国理政、修身齐家的宝贵经验，其睿智之处，还在于解释了“俭”与“奢”转化的辩证法。《左传》讲：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。司马光《训俭示康》写到：“有德者皆由俭来也。”这些古训对党员干部做到“静以修身，俭以养德”，不无裨益。

“任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。”党员干部在纸醉金迷、声色犬马、贪图享受、不思进取的享乐主义面前，一定要讲修养、有定力，保持高度警觉，谨防把攀富比阔当作荣耀,把挥霍铺张当作潇洒的奢靡之风侵入党的肌体。遗憾的是，有的人经不住诱惑，意志涣散，随波逐流，花天酒地，污染风气。就像广东省惠州市原公安局局长洪永林，因受贿罪被二审裁定死刑时居然还念念不忘如何享受，感叹：“我什么东西都吃过了，可惜‘路易十三’这种酒还没有喝过，今后也喝不到了。”其醉迷奢华享受之态，令人啼笑皆非。

要俭以创业，增强内动力。古巴有一句谚语：“奢侈是民族衰落的起点。”伟大的创业实践,需要伟大的创业精神来鼓舞和支持。党员干部要坚决纠正和防止任何比阔气、讲排场、撑门面、摆样子的豪华攀比之风、浮华奢靡之气，做到“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物为维艰”，甘于淡泊，克勤克俭，尽可能地节约有限的每一点资源,使之发挥最大的作用；尽可能地精打细算，把每一分钱都用在刀刃上，造福于民。

克勤于邦克俭于家的意思(克勤于邦克俭于家的意思解释)

国家级贫困县5000万元画两只鸟，实际造价仅200多万元

但是，有的党员干部在错误的政绩观主导下，不顾群众意愿和当地实际，不惜利用手中权力大搞所谓的“政绩工程”“形象工程”，劳民伤财，影响恶劣。如广西凤山县原县委书记黄德意，擅自做主动用国家防治地质灾害资金5350万元，在出入县城的山壁上雕刻“凤凰壁画”，当地民众调侃称“花了5000万元，画了两只鸟”。据悉，该工程花费相当于该县年财政收入的一半，但壁画项目实际造价仅200多万元。又如，2015年央视《焦点访谈》曾曝光，海南国家级贫困县临高县耗资1.3亿建1.7公里长牌坊群。其中最大的，高度竟达到37.7米，号称全球最大的牌坊，上面群龙环绕、气派十足。这种败家子行为，于民何益？

要俭以养廉,增强凝聚力。“惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。”能否尚俭戒奢,是检验党员干部廉洁与否的重要标尺。“古之有志，俭以养廉。身之不俭，断不能范家；家之不俭，必至于累身。”奢侈浪费不仅是消极颓废的表现,也是腐败问题得以产生和蔓延的温床，其销蚀奋斗精神，败坏社会风气，同样能导致人亡政息。“奢侈者，危亡之本。”尚俭戒奢、艰苦创业正是医治腐败这个毒瘤的一剂良药，是凝聚人心的重要保证。

“德从俭出,恶从奢始。”奢靡是贪婪的孪生兄弟，追求奢靡的干部不可能是廉洁的干部。“凡不能俭于己者，必妄取于人。”一些腐败分子的堕落，也常常是从过度追求享受开始的。由贪图享受、沉湎奢华到贪婪妄为、不择手段，这是许多腐败分子自我毁灭的轨迹，也应验了“俭节则昌，淫佚则亡”的古训。比如，河北省委原书记、省人大常委会原主任周本顺严重违纪被开除党籍和公职。其被查出的问题，就包括“严重违反中央八项规定精神，超标准公务接待、公款吃喝，频繁出入私人会所，生活奢侈、挥霍浪费”等。“侈不可极，奢不可穷，极则有祸，穷则有凶。”党员干部只有克勤克俭、廉洁奉公,才能以其高尚的人格力量，赢得人民群众的尊敬和信赖。

“克勤于邦、克俭于家”是中华民族的传统美德，也是我们党的政治本色和传家宝。邓小平同志当年说，“我们的国家越发展,越要抓艰苦创业,提倡艰苦创业精神,也有助于克服腐败现象”,对此，每个党员干部都应率先垂范、身体力行。

文章来源：陕西党建网微信公众号

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