上门女婿是什么意思(上门女婿是什么意思)

古代的上门女婿,真就低人一等?

二月春风杨柳絮,满城尽是吹赘婿。

《赘婿》网剧爆火,随之引发社会的议题,只有想不到,没有蹭不到。

而前几天,“萧山赘婿”又喜提热搜。

古代的上门女婿,真就低人一等?

影视剧里的宁毅一路神挡杀神、黑白通吃,杭州萧山被调侃为“赘婿天堂”。

但古代真实的上门女婿到底是怎样的?快来和小印一起了解一下!

01 上门女婿也心酸?

《史记索隐》释“赘婿”:“女之夫也,比于子,如人疣赘,是余剩之物也。”

有道是“家贫子壮则出赘”,于是出赘成为了穷人的出路。

可是上门女婿哪有那么好当?卑微弱小又无助不说,简直一把辛酸无处诉。

古代的上门女婿,真就低人一等?

更有《六韬·练士》记载,赘婿不如丫鬟、小厮,甚至赘婿和俘虏会在他们出名以后掩盖之前的身份,于是就把他们编为一类人,叫做“励钝之士”。

原来那时上门女婿的地位居然可以和俘虏画等号,这地位——多低!

可见中国古代早有赘婿记载,上门女婿可不好当。

古代的上门女婿,真就低人一等?

1992版《武状元苏乞儿》剧照

那么当上门女婿一定永无翻身之日么?

别忘了,上门女婿也有阶级划分滴!

汉武帝开始有了驸马的称谓,直至大唐时期,驸马这个没有实权的官职,才普遍流行。

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1986版《西游记》女儿国国王与唐僧

有人会想,那不但能娶到貌美多金的公主,还能和皇帝一家人,何其快哉!

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古代的上门女婿,真就低人一等?

1992版《鹿鼎记》建宁公主与韦小宝成婚

事实上,豪门的夜色令人心碎……

一入宫门深似海,成为驸马后,才知道什么叫做屈辱,什么叫做抬不起头!

唐代100多位驸马,拥有实权的还不到10人,而且即便是有一点实权,那也是微乎其微,全是仰仗公主老婆。

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2000版《大明宫词》太平公主与驸马

在唐代那个社会风气相对开放的年代,女子的天性得到了释放,驸马留不住公主的心,更留不住公主的人。

02 招女婿,也很风光?

看来入赘实惨啊!

赘婿一度不遭人待见,所以不论是达官贵人还是下里巴人,如非迫不得已,是没有哪个男子愿意入赘的。

不过这深入骨髓的偏见也有它的春天!

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2021版《赘婿》苏檀儿与宁毅

在科举制度创立之后,家境贫寒的人有了上升渠道,科举进士成为了朝野新贵宠儿。

每当进士放榜之日,众多王公贵族会在这一天挑女婿!甚至会发生哄抢才貌双全的金榜题名美男子的现象。

上门女婿的地位不再如此低下,逐渐有了不断上升的空间。

隋炀帝可能自己也没想到,他会为我大中华赘婿大业创造沃土……

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“曲江之宴,行市罗列,长安几于半空。公卿家率以其日拣选东床,车马填塞,莫可禅述。”这就是“榜下择婿”的最生动的记述。

到宋代,“榜下择婿”硬生生变成了“榜下捉婿”或是“榜下脔婿”(“脔”乃肉块),这说明宋时经济崛起,富裕起来的平民阶层渴望跨入上层社会。

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2020版《清平乐》宋仁宗文治天下

无论你的出身,你的家世或者能力如何,在宋朝,只要女方家族认可你,你就可以当上门当女婿,虽然地位不高,但相比前代已更接近丈夫的角色。

毕竟连北宋开国皇帝的父亲都是赘婿出身!

赵匡胤父亲因雪歇脚杜家屋檐,随即转头遇到爱,生育了开创大宋的先后两位皇帝!

古代的上门女婿,真就低人一等?

宋太祖赵匡胤画像

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宋太宗赵光义画像

似乎因为赵父的逆袭经历,大家对于当上门女婿这件事也开始逐渐接受,原来当赘婿就要成为人下人,还有可能跃龙门!

所以后来赘婿也成为了一道流行风景线。在许多的官僚和士大夫家庭中,因不愿意女儿出嫁受苦,所以招贤纳婿。

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古代的上门女婿,真就低人一等?

1992版《河东狮吼 我家有一隻河東獅》剧照

苏轼的曾孙——苏岘,就因为和夫人爱护小女,纳了这位才子上门。

在民间,赘婿另有一个称呼,那就是——布(补)袋(代),意思是如果家中没有男孩传承香火,只有女儿,那么一些家庭就会选择招女婿上门的方式,补替后代的位置。

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这就可以看出,赘婿的流行必然有其因,为了前途光明,上门当赘婿就成为了一条捷径,这跟宋代的风气和经济脱不了关系。

有钱能使男入赘,宋朝盛行的厚嫁和百姓普遍的重财,是赘婿流行的根本原因。

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古代的上门女婿,真就低人一等?

2017版《三生三世十里桃花》白浅大婚

另外,在宋朝另一种招赘婿的方法便是寡妇再婚,却不出嫁,而是招婿进门。

这一类赘婿也有着他们独特的称谓,叫做“接脚婿”或者“接脚夫”。

宰相张齐贤就曾记载过一件洛阳旧闻,说是客寄于洛阳的焦生,被家业丰实却不幸早逝的刘姓村民的妻子看中,“纳之为夫”,一下子从贫苦“流浪汉”成为“富家翁”了。

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古代的上门女婿,真就低人一等?

2017版《将军在上》赵玉瑾

制度与权财并驾齐驱,赘婿的小身子骨硬了起来!地位越来越高,再也不用看他人眼色。

宋代是全新的赘婿时代,他们将赘婿的模式发展得多样化,变成双赢的捷径。

03 上门女婿,挑战父权社会?

要知道中国传统社会尤其重视父方的单系传承,可是招赘的存在简直是背道而驰。

那为什么还要招赘?

招赘不是最终目的,招“生”才是头等大事。

中国自古就非常重视血脉传承,所以,个体的人生任务变得很明确——传承接力,香火相传!可是,血脉这根绳子的粗细视男性成员的多寡而变化,男性成员的缺少,势必影响子嗣的传递。

机智的国人就想到了“招赘”这种“曲线救国”的法则。

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2019版《东宫》

西州国九公主小枫和中原太子李承鄞联姻

不管是纳妾、收养、过继,还是招赘,都算是致胜法器。不同的人们拾起不同的独门暗器,只想千方百计地把血脉传承下去。

因此,招赘就是父系社会在无子情境中的柔性调节和弹性运用。

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2017版《三生三世十里桃花》白浅与夜华

可是,招赘仍然是父权制社会的不稳定因素。

赘婿有可能侵夺女方的家产。

因为招赘通常只发生在赘婚家庭中的一代人身上,一旦下代有了男子,便又回归到主流的嫁娶婚模式中。

在主流嫁娶家庭中,权力谱系通常为父亲—儿子一孙子。而在赘婚家庭中,有时演变为岳父—赘婿—孙子(外孙),尽管岳父可能直接将权力交给到外孙一代。

但是女方父母寿终正寝之后,赘婚家庭的主要权利仍会回归到赘婿手中,而女性则由“从父”转变为“从夫”。

古代的上门女婿,真就低人一等?

所以,为了不让家产流入外人,影响父权社会,朝廷和家庭内部都有一系列规定。

宋代法律规定,赘婿与女方同居满19年,才可有女家财产继承权,以后不断缩减,直至取消。

如果女家绝户,赘婿又履行了养老义务,才可得女家财产;如果女家有子女,赘婿只能分到妻子名下的一半财产;如果女家有义子,一吊钱内均分,多于一吊,协商解决,赘婿分不了多少钱。

而且,赘婿的地位仍然是很低的,随时都有可能被女方“休掉”。

所以说,招赘婿没有从根本上构成对父权制的挑战,恰恰相反,它仍然只是在父权制框架中的缓兵之策!

古代的上门女婿,真就低人一等?

2017年《大唐荣耀》名门沈珍珠大婚

而如今随着社会的发展,现在也早也没有赘婿一说了。社会的发展也改变了人们的思想观念,婚爱是男女双方出于感情的结合。

“真爱”让双方决定携手相伴一生,哪来什么入赘一说?

虽然现在男女平等,但是确实还残存传统陋习,许多人对“上门女婿”依旧用别样的眼光来看待。

我们依旧需要警惕类似思想的出现。

古代的上门女婿,真就低人一等?

真爱到底是什么?

或许是我注定要向这个人走去,

注定有个人要向我走来,

注定我们要相遇。

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