有漏皆苦的漏(有漏皆苦的漏意思为)

人一生之中的财富、地位、子女、爱人一定是有数的。有句话叫“命有八尺，难求一丈”，说的就是这个理，但是网络流行的说法是——我们一生下来，就不断的在走向死亡。这话是不错的，所以还有一句——我们努力的目的是在排队去死的过程里更舒服一些。

所以大家不断的去占卜、求签、测字或者解梦，等等众生相不一而足。折腾来折腾去，为的就是千方百计的想提前知道那么一点点关于幸福的消息。

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人生从命理来讲，每个人的福报都是有定数的，如果过度消耗自己，而不知道积福，就会提前消耗掉自己的福气。

佛家说“万恶淫为首”，这里其实是说的不仅仅是男女之事，只是后来人的过度解读，这个“淫”其实是说的“贪婪、欲望”，而这些，又应了“有漏皆苦”。

什么是漏，佛家以为，漏就是烦恼！何为烦恼？众生不明白一切事物都有自己本身的道理，而不断的不择手段的过分追求，在各种事物中产生的执念迷惑了本心，所以叫做烦恼。

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言归正传。“祸从口出”这不仅仅是老话了，更是一种社会现象，最早的“我爸是李刚”开始出现“坑爹”一词。到后来各种酒驾说自己有关系的，遛狗的时候狗咬人说自己有钱赔得起的，出事了说有人给自己平事的，等等等等。

李刚进去了，安徽那个徽州宴也凉凉了，但凡是我们知道的，没有一个好下场的，这是口孽最直接的表现，现世报。

各位看官想一下是不是这个理儿，若不是口出妄言，怎会落得凄凉收场？

而佛经里说口孽分几种:妄语、绮语、两舌、恶口等。具体分的话，太多了。

简单解释就是以下几点吧:

1、“妄语”的本意是指说假话，吹牛，虚妄不实的话。注意，如果你把没准信的事情说出来，不注意的话被别人听到有心人会抢走你的机会。

2、“绮语”在佛语中说的是涉及女性、爱欲等华艳辞藻及一切杂秽语。我认为这个是说不要跟异性没有底线的说话吧，毕竟现在撩骚也是社会现象了，稍微过分一点的言辞会被定义为暧昧。比暧昧过分的大概就是“绮语”吧。这一样口孽，如果自己不注意，可能会导致婚姻的变故，那就不只是影响自己的运气了，甚至会直接给孩子带来原生家庭环境变化的深远影响。

3、“两舌”，很好理解，搬弄是非，挑拨离间，言语反复前后不一。世界上从来没有不透风的墙，也没有人永远做你心里的傻子。当下可能这种人活的如鱼得水左右逢源，可是当事情的真相被暴露，那就是大型社死现场。最后落得“里外不是人”的报应都是轻的，严重的甚至丢掉了前程和性命。

4、“恶口”，意指用恶毒的语言去说别人，这个就不用多说了，当下社会现状，“你瞅啥？”“瞅你咋地！”两句话没说完就开打的情况多的是。随着全民素质的提高，你不骂人一般来说是没人会骂你的。所以，不恶语，不给自己找事，这就已经是给自己积福了。

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其实道教佛教的经书都是劝人向善，《太上感应篇》说:吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。

其实这就是在跟我们讲一个积累福报的方法吧。

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