宣纸神奇调料(宣纸制浆时加入的神奇调料是什么)

给隶书中增添一点这个”佐料”,书法方显高古。

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我们经常时不时地去饭馆吃饭,不管是家庭聚会,还是招待亲朋,总是要选择一个口味好的饭馆,哪怕去排队等待都愿意,因为这家饭馆的厨师手艺好,饭菜可口。日常生活中,一些大厨在做饭炒菜时,除了必要的油、盐、酱、醋外,还要加上其它调味料,比如鸡精、大料、麻油等,这样的话,饭菜的味道就显得很丰富,营养可口。在书法中同样如此,尤其是隶书书法,在书写中用一种”力”作为佐料,写出来的书法则有高古雄浑,沧桑朴拙之气象。

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隶书的本质

我们都知道,隶书自篆书而来,在书写中除了要用篆书的用笔外,它还对篆书进行了改进,不像大篆那样难以辨认,也不像小篆那样线条统一,它是被规矩了四方平正、容易辨识,是中国汉字中最具美感的一种书体。隶书产生于秦汉时期,在两汉期间成为盛行,是官方和民间都统一使用的一个文字书体,盛行了四百余年。由于隶书书法的特殊性,我们认为隶书又是书法的一个母体,由它孕育产生出了后来的草书和楷书,正是因为它有这样的本质特点,对于书法爱好者来说,隶书都是一个取法学习的最好教材。两汉期间,由于政治经济的繁荣景象,使得书法文化百花齐放,百家争鸣,历史上遗留下来了很多的著名碑帖,但是,由于书写材料不能被长期保存的原因,古人创造了竹简和石头的方法,使当时这些经典作品得以长期保留下来。

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汉简是写在竹板上的一种文字,叫汉简书法,多数都是由隶书的书写而来,但仍有隶书的波磔,从美国人发现以来,全国各地都不同程度的有出土的作品,是随同当时的主人埋葬在坟墓中。目前发现的有新疆、甘肃、内蒙、湖南等地。这些汉简书法已成为人们研究当时的历史的史料佐证之一。

还有一种是刻在石头上的八分隶书,也称为摩崖或碑刻。所谓八分隶书,就是指隶书在笔画中的蚕头雁尾的写法,据说是秦代一个叫王次仲的人所创造的写法,是按照割程邈隶字,取其八分(百分之八十),再取李斯的小篆二分(百分之二十)组合成一种书体。后来蔡邕将其进行了简体,作为官方使用的一种文字形式,也许就是后来的标准隶书。最著名的隶书作品有:《张迁碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《西狭颂》、《石门颂》、《好大王碑》等。

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隶书书法的主要特征

字形特征。隶书同楷书一样,都是四四方方,平正有序,大部分隶书在外部结构上略似宽匾,在横画上多有吞头雁尾之势,在结体上也有篆书的写法,这是源于”隶自篆来”的缘故。

用笔特征。隶书都是以中锋用笔,在书写中强调用笔为上,结体为辅,意思是把用笔看作是隶书的主要书写方法,而结体只是一种组合形式,如果注重结体的话,也就不会有那么多的经典作品产生了。隶书的用笔又来自于篆书,因此,想要写好隶书,就必须要对篆书进行研究和临摹。

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气象特征。为什么要强调隶书的气象特征?这是因为隶书在各个书体中所占有的特殊地位。前面说过,隶书是一种母体书法,它上承篆书,后生楷草书法,其中必有强大的艺术基因。从历史上遗留下来的作品看,每一种隶书都包含着自身特有的艺术性,有的雄浑苍茫,姿肆野逸,有的唯美秀丽,纤纤若仙,有的朴拙高古,灵动别致,加上几千年风雨的冲刷洗礼,形成的斑驳之状,更加使得它的线条具有质朴茂美之感。

何为书法中的”力”?

唐张怀瓘在《书断》中说:”韦诞云:杜氏(杜度,齐国丞相,善工书)杰有骨力,而字笔画微瘦。”南北朝书法家羊欣在《采古来能书人名》中评王献之书法时说道:”王献之,晋中书令,善隶、稿,骨力不及父,而媚趣过之。”根据上述二人对书法骨力的评价,我们不难看出,书法中的骨力是指字的力量和庄重感,任何一幅作品中都必须有骨力的支撑方显功夫和庄重。在隶书书法中,这种骨力的体现成为重要,这也是隶书书法气质的标志之一。隶书中的”骨力”,是指线条中用笔所产生的质量感,而不是力量感。我们在观看摩崖作品时,可以产生三种感觉:一是线条本身的骨力,这是书写者的能力与水平,二是刀工,是镌刻者的工夫,三是时间印记,就是指几千年来风吹日晒所产生的斑驳沧桑的感觉。这三种合起来所产生的就是线条带来的美感,我们日常书写的能力是根本达不到这样的效果的,但是,却要尽量靠近一些。

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书写要领

隶书在书写中应当从点画、结体、用笔及方法的”佐料”使用上注意把握,纠正一些不好的习惯,最终达到与书写要求相一致的学习效果。

点画:在隶书中的点画有好多种写法,但归纳起来就是点、横、竖、撇、捺、折。这里主要强调书法的笔法问题,其它不作具体叙述。隶书在用笔上,应当采用藏锋的笔法来书写,即:要在书写前进行逆锋回笔,要做到”欲下先上,欲右先左”的书写方法。

关于”力”的使用

饭菜中加入适量的佐料,会使味道鲜美可口,但如果加多了或加少了,则会使饭菜味道大打折扣。书法中也是一样,合理地用好这个”力”,就会给作品增色。前面关于书法中”力”的说明中提到了书法中的三个”力”,特别是在摩崖作品中,这三个力可以说是”天然”的,是人无法在书写中实现的,至少千年的时间是无法比拟的。但是,古人在探讨书法时,经常用”骨力”、”骨势”等词来描写书法中的这种力,就是要求我们在书写中注意提升这种”力”的水平。

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如何在书写中提升”力”的水平呢?首先要正确使用工具。对于毛笔书法来说,工具的正确使用是第一个关键因素。有的人认为不就是正确执笔吗?对,这是第一步,既然会执笔,还要会用笔。执笔要求五指合力,给笔尖注入力量,使毛笔达到万毫齐力的状态,同时,还要求执笔过程中的”笔势”,这个笔势是指毛笔本身的倾斜度,这也是多数人经常犯的错误,写着写着,毛笔就倾斜了,如果毛笔倾斜了,又如何能做到中锋用笔呢?其次是运笔的推力。这里有两个问题,一是运笔,不是用笔。运笔就是毛笔向前运行的状态,这个状态运行时,要使毛笔挺且直,利用笔尖和笔肚实现书写。二是推力。毛笔怎么向前运行,一是靠拉,就是五指握笔杆向前拉动,产生拉力,二是毛笔与宣纸经过摩擦,产生摩擦力后,就需要一种推力,这种力在书写中是非常重要的,通过拉与推产生出的力量,就有力前述三种力量的笔力和刀刻力,至于时间问题,正好由墨与纸的渗化来产生。

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由此,经过仔细分析,我们知道隶书作品质量的高低,取决于”三种力”,这些力正如一种佐料,合理运用会给作品增色增彩。三种力是由认识和实践共同来实现,如果认识不足,在实践是更是无法做到,如果认识到位了,实践起来就有了目的性,如此,提升隶书线条质量就是指日可待的事情了。

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