丧事礼金(丧事礼金怎么称呼)

在农村民间丧葬习俗中,人过世后穿好寿衣就要装棺入殓,然后通知所有亲友,在外面搭上灵棚,以便所有客人前来祭奠,这时的祭奠在民间称“吊孝”。等所有客人吊孝完毕,就按定好的日子下葬,目的就是让活着的人寄托哀思、让过世之人早点安息。

丧事礼金(丧事礼金怎么称呼)

吊孝就是到亡者灵前行跪拜礼。一般情况下,吊孝之人会携带烧纸及时赶来灵前,跪拜、哭悼。但有一种人为死者吊孝却很例外,那就是“新亲家吊孝”。

亲家,顾名思义,就是结亲,也就是俗话说的两家人成为一家人的。意思就是年轻的男女互相喜欢,两人决定结婚,并且双方父母也都同意之后,登记结婚举办婚礼,那么两家人就是亲家了。“亲家”通常是已婚男女的双方父母互相的称呼。比如女方的父母称呼男方的父母为亲家;男方的父母也称呼女方的父母为亲家。

“新亲家”就是指未婚男女已经定婚而未举行婚礼的两家人,这里的“新亲家”就是指男女定婚而未结婚这段时间里双方父母互相的呼。结了婚就不再新,也就是“亲家”了。

丧事礼金(丧事礼金怎么称呼)

如果一方家有老人故去,作为亲家也是该去吊孝的,但亲家却不同于别的客人,属于外客,因为唯一的关系纽带是子女们连姻。所以,亲家吊孝时孝子就要高看一步,孝子谢孝是必须的,而且还要送孝布,并谦让家中喝茶。一般情况下,亲家处于孩子的关系除了带纸钱外,还要封礼或酒或钱,以示对亲家的关怀。

新亲家吊孝就不同了,孩子还没结婚,处于一种特殊的关系,吊孝既是一种对死者的尊重,又有着对其家人的关怀,更有着宽大的胸怀以表示以后子女成家后,自己会全力以赴去照顾。所以,带的祭礼也不同别的客人。

一般来说,新亲家吊孝并非孩子父母去,但吊孝之人也是亲家的称谓,就是孩子辈的叔叔或伯父前去吊孝。这是因为孩子们还没结婚,如果有个什么意外原因,孩子们分手,也就成不了亲家了,为此,吊孝之人就是代“亲家”。

前去吊孝时除了带香烛纸钱外,要带上比别人多几倍的钱凭吊,具体多少可没有规定。虽然是一种显摆,但也表明新亲家的诚意。当然,这个钱以后还是归孩子们的,孝子家也绝不会动用这个钱,遇到这事,丧事的主管都安排有专人记帐。

丧事礼金(丧事礼金怎么称呼)

新亲家吊孝礼节也不同别的客人,新亲家来到丧主家吊孝,家人事先都会通知主事,以免自己失礼。主事看到新亲家来,首先会喊“贵客来拜”,当新亲家走进灵棚一拜之时,主事就要赶快走过去,不等跪叩,就要礼貌地让进家去。而且,孩子辈要给新亲家(长辈)献朵鲜花,以示对到自己家来表示欢迎和敬重。

家里也提前会安排几个菜一壶酒,以示款待这不该来祭拜的亲家,当然,亲家是来吊孝的,可不是喝酒吃菜的,所以,酒菜都不会动,这也是一种礼节性的尊敬。然后,拿出白纸包把钱奉上。客套几句,二次去灵棚祭拜,这时到场,主事会喊“贵客奉礼金多少多少,又来祭拜”的言词。

新亲家便到灵前行正常的四拜、八拜、十二拜礼祭拜亡者。当然,新亲家祭拜归祭拜是不哭泣的,因为是新亲家,孩子还没正式成为一家人,在称谓上也难以论起。行礼完毕,孝子再次叩谢,到此新亲家吊孝就算结束了。

丧事礼金(丧事礼金怎么称呼)

当然了,“十里不同风,百里不同俗”,这只是部分地区的民俗,我国地域辽阔,也许还有不同的习俗和讲究。新亲家吊孝,看似繁琐多此一举,实则反映了传统的丧葬孝道文化,更从侧面反映了人与人和睦相处,互相理解的人际关系,做人做事要以礼相待,“礼”字当先。

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