安元鼎事件(安元鼎事件始末)

▲德仁天皇将用哪个年号？

日本明仁天皇决定在今年4月30日退位，10月22日举行太子德仁即位典礼。按照日本的传统，新天皇即位后，将使用新年号，日本人用了31年的年号“平成”将成为历史。

新天皇即位后，将采用哪个新年号，引起热议，据说民意调查，“永和”的呼声最高。若如是，中国东晋的“永和”年号将在东瀛复活。日本人会不会在永和九年暮春之初，搞一次修禊的兰亭雅集呢？

新皇帝即位后，改变纪年的年号，称为“改元”。这本来是中国的传统，传到了日本，他们沿用至今。不过中国古代，新皇帝即位后，颁布的新年号从下一年元旦才开始使用，如此为了纪年方便。如果新年号从一年中间的某日算起，同一年新、旧年号混杂，很麻烦。

明朝有个例外，1620年8月（农历七月），在位48年的万历帝驾崩后，由他很不喜欢的太子朱常洛即位，新年号为“泰昌”。可泰昌帝身体太不争气，或者因为压抑太久，一下子放纵起来，当了一个月皇帝就呜呼哀哉了，长子朱由校即位，年号为“天启”。朱常洛还没有熬到新年，而下一年元旦开始要用天启为年号。总不能让他成为一个没有年号的皇帝吧，于是，大臣们想出一个办法，万历四十八年七月以前为万历四十八年，从该年八月开始到十二月为泰昌元年，第二年为天启元年。

在中国明朝以前，一个皇帝在位时，可以会换年号。女皇帝武则天在位十四年，前后改元十二次，大概则天女皇总希望保持新鲜感，年号一换，又是元年，自己就显得不那么老迈？

汉武帝也是个“年号控”，他是第一个使用年号的皇帝。武帝在位55个年头，先后使用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元11个年号，比起则天女皇还算是很节制的。皇帝频繁改年号的理由可能很多，一般是因为祥瑞出现或夸耀自己的功德。如汉武帝建元六年八月，“有星孛于东方，长竟天。”次年改元，年号为元光。太始末年，汉帝国连年出兵征讨匈奴，取得胜利，解除了西北来自匈奴的威胁，于是改元“征和”。应劭说“言征伐四夷而天下太平”，意即用征伐创造了和平。

自明朝开国皇帝朱元璋开始，明、清两代皇帝，一般在位只用一个年号——很是体恤臣民，频繁改变年号实在太麻烦了。皇帝只用一个年号，于是年号就可以用来代称皇帝。后世人对一位死去的皇帝可以年号、谥号、庙号称呼。如爱新觉罗·弘历，年号“乾隆”，戏文里称“乾隆帝”的最多，庙号“高宗”，谥号“纯皇帝”，也可以称之为“清高宗”或“清纯帝”——“清纯帝”这谥号太炫了吧？

当然也有例外，如明英宗朱祁镇登基后，用年号“正统”。后因“土木堡之变”被瓦剌俘虏，为了使瓦剌无法用皇帝为人质要挟明朝，英宗的弟弟朱祁钰即皇帝位，改元景泰。明英宗后被瓦剌释放，回到北京后被幽禁多年，趁景泰帝病重，发动“夺门之变”，复辟成功，重新当了皇帝，改年号为“天顺”。清朝咸丰帝驾崩后，六岁的儿子载淳即位，由肃顺等八大顾命大臣主持，拟定年号为“祺祥”。后来两宫太后与恭王奕?联手，发动政变成功，将载垣、端华、肃顺处死，其他五人革职或遣戍，原来拟定的年号当然不能用了，于是改为“同治”。

有一个蛮有意思的巧合，元、明、清三朝以北京为都城，北京内城南面三个城门对应了三朝最后一个年号。元朝最后年号为“至正”，内城南城墙中间为“正阳门”；明朝最后年号为“崇祯”，内城南城墙东边有“崇文门”；清朝最后年号为“宣统”，内城南城墙西边有“宣武门”。

日本和中国一样，以前的天皇在位时，也经常改元。明治天皇即位后，宣布实行一世一元制，即一个天皇只用一个年号。日本裕仁天皇的年号“昭和”，出自中国《尚书·尧典》的“百姓昭明，协和万邦”。明仁天皇的年号“平成”两字出自《尚书·大禹谟》：“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”不知道下一任德仁天皇的新年号会出自中国哪部古籍的哪一段话？

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安元鼎事件(安元鼎事件始末)

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