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十全十美，汉语成语，意思是指十分完美，毫无欠缺。可世上哪有什么十全十美？既然没有，这个“十全十美”到底有何源头？
出人意料的是这个成语来自于两个典故。
首先，“十全”最早见之于《周礼·天官·恩师》（书中说：到年底要对医师进行考核，并根据考核结果确定工的多少)。
“十全(痊)为上，十失一次之。”就是说医十个患者全治好的为上等，医十个人好九个的为次等。 这是“十全”说法的由来。
“十美”这个词根据《虞初新志》记载，说的是宸濠请六如(唐伯虎)画“十美图”用来献给皇上。不巧的是当时在六宫中只“觅得九人”，结果就能了作“九美图”。
宸濠在献图前为了显摆，就请了不少亲朋好友来欣赏。这些人当中有人（强迫症病发）看了后就说：“十美欠一， 殊属缺陷。”此话一出并得到了大家的一致认同，于是他只好请唐寅又“举一人以充其数”，凑成“十美图”。
后来就有人将这两个典故合二为一，就是如今我们所熟知的“十全十美”，所以“十全十美”这个成语就这样完美登场了。
宫廷十美图
其实“十全十美”还跟一个好玩的民俗游戏有关，这个游戏就是咱们今天很多人都在玩的饮酒游戏—–划拳。
划拳又叫豁拳、拳、猜拳、拇战，即饮酒时两人同时伸出手指并各说一个数，谁说的数目跟双方所伸手指的总数相符，谁就算赢，输的人喝酒。这个游戏是我国流传至今仍然深受人们热捧的饮酒游戏，全得益于游戏的本身能增添酒兴，烘托喜庆。
划拳时口呼指数，从零到十共十一个数，游戏双方说出的数字皆用典故巧妙呼出，而且说的话还得是吉祥、祝福的话语。开头先说“宝不露”，至于为什么开始得先说“宝不露”，是因为唐朝时的铜钱是“开元通宝”，这个“宝”自然就泛指钱财了。因此猜拳时一般是紧握拳头不出指，口呼“宝不露”即意味着钱财不外露的意思。
我们知道从零到十总共十一个数字，那这十一个数字都分别有何说法？
零就是上面所说的开始得时候说“宝不露，”表示钱财不外露的意思，重点是一到十这十个数字。
一、一心敬。此出唐代诗圣杜甫《高都护马行》：“与人一心成大功。”表示祝酒人诚心敬酒，同心共饮之美好心愿。
二、两相好。今人划拳多以“两相好”开局，或者哥俩好、爷俩好，甚至姐妹好也不少见。
三、三星高照。是祈盼福星、禄星、寿星三星吉星高照。
四、四鸿喜。是大家都有所耳闻的古代“四喜”，分别是指“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”。
五、五魁首。这个“五魁首”，在这里的意思是指古人苦读《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五种经籍著作，以求功名，夺得魁首的意愿。
六、六大顺。出自《左传》中记载：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬；此数者累谓六顺也。”所以今天我们常说的六六大顺其实就是这个“六大顺”。
七、七巧。相传农历七月初七这天，天上的牛郎织女来相会。民间为祝贺织女喜会牛郎，妇女们就会比赛穿针引线的本事，看谁最后能斗巧取胜。这个活动俗称“乞巧”，因“乞”同“七”谐音，所以“七巧”应运而生。
八、八马。是说周穆王有事没事会骑着八匹骏马四处游玩，相传曾在昆仑山瑶池与西天王母诗酬谢唱。但今人划拳一般用“八仙庆寿”来取代“八马”。
九、久长。据《史记》记载：“建久安之势，成长久之业。”于是后人就取“久长”二字作为典故，谐音为“酒长”，借喻人们相聚美酒情谊不尽。
十、十全。清朝乾隆皇帝自诩文治武功，福禄寿俱全，就自诩为“十全老人”。据此“十全”后人就常理解为“十全十美”的意思。
所以划拳中的十全就是指所有的手指头都伸出来，这里的十全就是所有的都好，所有的都美。说到底大家都知道世间事难得圆满，更别说十全十美。
【喝酒要适量，千万不要贪杯，小心“肝”】
而且这十全十美一开始的意味其实更倾向于“圆满”而不是如今我们口中的“完美”之意，况且有时十足十的圆满并不见得就是完美。
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