晋祠简介三宝三绝（晋祠八景的名称）

晋祠

晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的风调雨顺，国泰民安，呈现出一派兴旺景象。

叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，祠堂也改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。

今天老猪将带大家造访晋地上这个充满故事的历史遗存，

边走边看细细的品读在这里的历史。

作者/拍摄：@老猪的碎碎念

坐标：山西省，太原。

行脚系列之太原晋祠胜景。

晋祠历史悠久，创始于西周初年，现存文字记载者，乃见于北魏郦道元《水经注》，其中云：“沼西际山枕水有唐叔祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上，左右杂树交荫，希见曦景”。距今已有1500余年历史。

久闻其名，入得祠来，果然祠内风景秀丽，建筑宏伟，殿宇林立，之间殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭点缀于山光水色之间，古木葱郁，诗情画意。还没开转，就感觉此次探访一定是不虚此行。

首先映入眼帘的便是知名的晋祠水镜台，它是现存较大的明清戏台。戏台分前后两部，从建筑形制来看，后台为明代建造；前台是清代补建。从建筑结构上看，水镜台体现了殿、台、楼、阁四种风格。从东边看去，上部为重檐歇山顶，它像座楼；下部为宽阔的宫殿形制，它又是殿。从西边看去，上部是单檐卷棚顶，像座阁；而下面又是宽敞的高台。这是一座由殿楼和卷棚合而为一的特殊建筑。后半部分单檐卷棚顶楼台式正是演剧的前台，面对圣母殿。四周为廊，门左右各一圆窗，北方古建特点十分明显。据说台下埋着许多大水缸，每两个扣在一起，形成4个“大音箱”，这是古代一种增强音响效果的方法。因为有了这大瓮音箱，观众不论站在庙里何处，都能听到台上的声音。

水镜台上部所悬匾额“三晋名泉”，是清康熙武举杨廷翰所书，书体清秀，笔力遒劲；而清代补建的卷棚上悬正额“水镜台”，是清乾隆翰林、名书法家、晋祠人杨二酉所题，以秀丽著称，被誉为晋祠三大名匾之一。

有意思的是，杨二酉是杨廷翰之侄，伯父与侄儿，一武一文，各题名匾，一前一后，同悬于水镜台上，为这座戏台增色许多。

接着前行，遇一小桥， 相传此桥是明朝翰林罗洪先与仙女相会的地方，所以取名“会仙桥”

过桥便是金人台，又称莲花台。台呈正方形，四周砌栏板。台中心，是琉璃制成的小阁，高达丈许，为明代遗物。台四隅各有金人一尊，关于金人解说各异。每尊高两米有余。其中西南隅的一尊铸造于北宋绍圣四年（公元1097年），经历八百多年的雨雪风霜，迄今明亮不锈。

为什么要铸造“金人”？官方《晋祠志》 记载 ：“铁本是金，熔铁铸人，名曰金神，金能生水，有金则水旺。”于是善男信女集资铸造，祈求“风调雨顺”。四神斗志犹存，神采依旧，通高225厘米，头戴冠，身披甲，魅梧壮硕，昂首挺胸，眉梢倒竖，睛眼暴鼓。人物英勇豪迈，于镇定自若中凭添威武气势，是宋代威武军将的写照。

下面这个牌坊可以说非常有名了，在各大城市的园博园都有所展示其复制品，如今来到了真品的面前，不由的觉得看古物，还是原装的够气派，复制的多少失去了其精气神。

晋祠对越牌坊简称对越坊，位于晋祠金人台正西，立于明万历四年（1576年）。相传，明代书法家高应元的母亲患偏头痛，久治无效。后来在吕祖庙前得一签，签上写有“添砖加瓦”四个字，它的含义是只有在祠内增加些建筑，才能消灾免难。高应元在晋祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥等应有尽有，唯独缺少牌坊，故决定建造一座牌坊便是这座“对越坊”。

此牌坊由高应元执笔，字体大气、遒劲。“对越”二字出自《诗经》中的《周颂 清庙》，原文是：於穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯！

钟鼓楼和献殿位于晋祠内鱼沼飞梁的前面。这座大殿原来是祭祀圣母、供献礼品的场所。金在定八年(1168年)创建，明万历二十二年(1594年)修葺。面阔三间，进深两间，斗拱简洁，出檐深远，外观酷似凉亭，但整体结构轻巧稳固。

鱼沼飞梁位于山西省太原市区西南的晋祠圣母殿前，是一座精致的古桥建筑。北宋时与圣母殿同建。四周有勾栏围护可凭依。其结构为水中 立小八角石柱三十四根，柱础为宝装莲花，石柱之上置斗拱，梁枋，豕托桥面，东西向连接圣母殿与献殿，南北两乙翼下斜至岸边。平面呈十字型，四周有勾栏围护可凭依。古人以圆者为池，方者为沼。因沼中原为晋水第二大源头，流量甚或大，游鱼甚多，所以取名鱼沼。它的非常外形奇特，为我国现存古桥梁中的孤例。

桥东月台上有铁狮一对，神态勇猛，造型逼真，铸于北宋政和八年(1118年)。

接下来便是晋祠的重头戏，圣母殿。它前临鱼沼，后拥危峰，雄伟壮观。创于北宋天圣年间。圣母传为叔虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米。殿四周围廊，前廊进深两间，极为宽敞，是中国古建典籍《营造法式》中的“副阶周匝”制实例。

两侧的力士，雕塑的状态惟妙惟肖，威风凛凛。

殿前廊柱上有木雕盘龙八条，传说为宋代遗物。即《营造法式》所载的缠龙柱，是现存宋代这种柱的孤例。

大殿檐柱侧角升起明显，给人以稳重之感，殿堂结构为单槽式，即有一排内柱，殿四周除前廊外，均为深一间的回廊，构成下檐。殿内外采用“减柱法”，以廊柱和檐柱承托殿顶梁架，扩大了殿内空间。圣母殿表现了北宋的建筑风格和审美意识。

殿内存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代补塑2尊 ，主像为圣母端坐木制神龛内，风头椅是，凤冠蟒袍，神态端庄。侍从手中各有所奉，为宫廷生活写照。

介绍下圣母像，她为姜姓，齐太公吕尚之女。为周朝开国之君周武王之王后，周成王、唐叔虞之母。在殿中邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞帔，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。

从圣母殿出得门来，一看便看到了难老泉，此泉为晋祠三绝之一。难老泉水出自悬瓮山断岩层，不知始于何时，《山海经》就有：“悬瓮之水，晋水出焉”的记载。泉水清澈见底，长流不息，北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句，命名为“难老泉”。晋水源头特有长生萍，浓翠如玉，四季常青。唐代大诗人李白曾赞叹：“晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿。”

如今的难老泉依旧喷涌， 泉水常年恒温17℃。水的流势不大，清澈如玉，千年不息。

晋祠周柏，在晋祠院内共有两株。一株名为“齐年柏”，另一株名为“长龄柏”。两株周代柏树，阅尽晋阳沧桑，是中国漫长的历史和文化发展的最具权威的见证者。“古柏齐年”与难老泉、宋塑侍女像合称为“晋祠三绝”。

站立于此，晋祠穿越千年依旧于此，仿佛让人有了穿越般的快感，

顿时脑海中浮现出了唐代大诗人李白同样至此遗留下的诗篇：

《忆旧游寄谯郡元参军》 李白

君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。五月相呼渡太行，摧轮不道羊肠苦。

行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。

时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。浮舟弄水鼓萧鸣，微波龙鳞莎草绿。

兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何。红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。

翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。清风吹歌人空去，歌曲自绕行云飞。

作者/拍摄：@老猪的碎碎念

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