一、背景知识：
1.《战国策》其书：
?主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士
的辅导手册。
?作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定
为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。
?虽然习惯上把《战国策》归为历史著作，但是与《左传》、《国语》等有很大
不同。有许多记载，作为史实来看是不可信的。
?《战国策》是一本黑暗之书。战国时期，诸侯国之间一直在争斗、在兼并，
每个国家需要谋臣来壮大自身；对个人来说，这是一个阶层流动性极大的时
代，底层人可以通过谋略才干来上位，贵族则要通过谋略来保持自己的地位。
这是读《战国策》的一个起点。
2.战国四公子，又称战国四君子，分别是魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵
胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。四人因礼贤下士，广招宾客而闻名。
二、文本分析：
齐人有冯谖（）者，贫乏不能自存，使人属（）孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好（）？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”
属：委托，交付。寄：寄居，依附。好：爱好。诺：答应的声音，表示同意。
?孟尝君先问 “客何好”，便于投其所好，表示出孟尝君礼贤下士、招揽人才
的诚心。
?冯谖授意推荐者以“无能”作答，其实是冯谖的小心思：①试探孟尝君是否
真有容人之雅量；②帮孟尝君成就礼贤下士的贤名。
?“孟尝君笑而受之”，孟尝君的“笑”绝非嘲笑，而是淡然一笑或会心一笑，
展示出容人之量，或懂冯谖之心。主客二人在未见面之际，就先打了一次配合。
左右以君贱之也，食（ ）以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗（）归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给（ ）其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
左右：指孟尝君身边的人。
以：以为。
贱：轻视。
食：供养，给……吃。
居有顷：过了一会儿。在本文中指“过了几天”。
铗：指剑。
归来：回来。
比：和……一样。
给：供给，供应。
?“左右”的反应在本段的作用很关键，推动了情节发展，烘托了孟尝君和冯
谖的形象。
?冯谖在没有立功的情况下，连续三次索要高级别待遇，体现了他作为士的尊
严，也体现了他的自信。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责（）于薛者乎？”
冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’
者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文
倦于事，愦（）于忧，而性懧（）愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生
不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，
辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合赴，矫命以责赐诸民，因
烧其券，民称万岁。
记：类似公告的一种公文。
计会：会计，总计出入。
文：孟尝君自称。孟尝君名田文。
责：欠别人的钱财，意同现在的“债”。
薛：孟尝君父亲田婴受封的采邑，传给了孟尝君。
署：签名。
怪：奇怪，惊疑。
谢：道歉
愦：混乱，糊涂。
懧：同“懦”，软弱，怯懦。
券：契据，古代刻木为券，分左右两半，双方各之其一以为凭证。
市：买。
偿：偿还，赔偿
悉：副词，都，全。
赴：报丧，讣告。在此应该是通“符”。一说此句为“券遍合，起，矫命以责赐
诸民”。
矫：假托，假传（命令）。
?冯谖在见到孟尝君后，表现得极其稳重。
?“客果有能也”中的“果”表示孟尝君一早就猜测到了冯谖的才能。
?
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来
何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。
臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃以
为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊（ ）爱子
其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以
为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”
后期（ ）年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国
于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中，终日。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为
文市义者，乃今日见之。”
疾：快，急速。
毕：完毕，结束。
窃：谦词，私自，私下。
下陈：古代殿堂下面陈列礼品、站立侍妾或者表演歌舞的地方，引申指侍妾或者
后宫。
拊：抚慰，安抚。【引】抚养。
期：周（年，月）。
就：接近，靠近。本文指回到薛地。
顾：回头看。
?冯谖自作主张为薛地子民免债。
?孟尝君虽然不太开心，但仍保持风度，没有过分责怪冯谖。
?齐闵王即位后，免除孟尝君的职位，孟尝君被迫回薛地，可见冯谖当初的远
见。
冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而卧也。请为
君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓梁王曰：“齐放其大
臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是，梁王虚上位，以故相为上
将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱诫孟尝君曰：“千金，
重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。
狡：狡猾。
予：通“与”，给予，授予。
放：驱逐，流放。
上位：指丞相之位。
诫：告诫，警告。
显：明显，显著。【引】显贵，显赫。
固：坚固。【引】坚持。
?冯谖提出“狡兔三窟”，方可“高枕无忧”。（“狡兔三窟”和“高枕无忧”两
个成语都是出自这里）
?“齐放其大臣孟尝君于诸侯”，“于诸侯”而非“于薛”，将孟尝君当时所处
的不利环境一下逆转，直接告诉魏王，孟尝君是不可多得的人才。
?冯谖面见魏王的目的不是真的想让孟尝君去魏国做宰相，而是想以此来提高
孟尝君的声望，从而让齐王重新起用孟尝君。
齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍（ ）黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书
谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足
为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭
器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”
孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
赍：携带
文：线条交错的图形，花纹。
驷：同驾一辆车的四匹马。
祟：鬼神作怪为害。
谄，谀：都是巴结，讨好。谀是用言语奉承，谄不限于言语。
姑：姑且，暂且。
纤：细小。
介：通“芥”，小草。【喻】微小的。
? “孟尝君为相数十年，无纤介之祸者”不符合史实，且宗庙建于薛发生在田
婴时期，而非孟尝君田文时期。但文章这样写，结构完整，逻辑流畅，成功
地塑造了冯谖 “士”的形象。
总结：
1.孟尝君的三窟：
①薛地之义：群众基础。
②梁国之请：国际声望。
③宗庙之立：正统确立。
2. 冯谖所代表的“士”的形象：有智慧、有傲骨
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