一览无余什么意思(世说新语中的一览无余)

几岁的时候尝遍了所有弟子的供品，看到有胜有败。因为我说“南风不参赛”，徒弟们都贬低自己的孩子，我却说“这郎也在管里偷窥豹子，当时看到一个斑点。”

【解读】指对问题的片面看法。有时也指从一个小的方面来推断整篇文章。类似于“看到一点知识”。

【肃然起敬】

【来源】《世说新语规箴》:

有些弟子可能比较懒，元恭说：“桑榆之光虽远，但原始的朝阳之光是随时代而明的。”坐在椅子上后，我讽刺了郎昌，话很苦。脚最好的人都很敬畏。

【定义】肃穆的表情。尊重：创造一种钦佩的感觉。描述严重钦佩的感情。

【华亭鹤唳】

【来源】《世说新语尤悔》:

平远潞河桥之败，为鲁直所谗言，所诛。濒临死亡的他叹了口气：“如果你想听壮丽的亭子，你可以拿回来！”

【定义】表示思念和留恋的意思。也慨叹事业的险恶和生活的无常。

【身无长物】

【来源】《世说新语德行》:

公公不懂礼貌，礼貌算不了什么。

【定义】意思就是没有什么比自己更重要的了。描述贫穷。经常被错误地用来形容缺乏专业知识。

【道旁苦李】

【来源】《世说新语雅量》:

七岁的王戎试着和孩子们一起游泳，看着路边折断的梅树树枝。孩子们争先恐后地去接他们，但荣一动也不动。当被问及时，人们回答说：“树在路边，有很多孩子，所以会很苦。”想当然。

【定义】路边的苦梅。比喻平庸，无用之才。

【人琴俱亡】

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【来源】《世说新语·伤逝》

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。

【释义】人琴俱亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。

【难兄难弟】

【来源】《世说新语》：

元方难为兄，季方难为弟。

【释义】原意比喻兄弟都非常好。今多反用，难字念去声，讥讽两人同样坏。也指彼此曾共患难的人；又指彼此处于同样困难境地的人。

【覆巢之下，焉有完卵】

【来源】《世说新语》：

孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎 “。寻亦收至。

【释义】比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。

【鹤立鸡群】

【来源】《世说新语·容止》：

有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

【释义】像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

【渐入佳境】

【来源】《世说新语·排调》：

顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云：“渐至佳境。”

【释义】原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。

【标新立异】

【来源】《世说新语·文学》：

支道林在白马寺中；将冯太常（冯怀）共语；因及《逍遥》；支卓然标新埋于二家之表；立异于众贤之外。

【释义】独创新意，理论和别人不一样。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。

【千里莼羹】

【来源】《世说新语·言语》：

有千里莼羹，但未下盐豉耳。

【释义】千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。

【七步成诗】

【来源】《世说新语·文学》：

文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。

【释义】七步之内能完成一首诗，比喻人的才思敏捷，知识渊博。

【割席分坐】

【来源】《世说新语·德行》：

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过其门，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。”

【释义】意思是把席割断，分开坐。比喻朋友绝交 。

【一览无余】

【来源】 《世说新语·言语》：

江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。

【释义】意指一眼看去，所有的景物全看见了。形容视野广阔，没有阻碍，把事物或景象都看在眼里，没有遗漏。也指事物简单，看得十分清楚。

【盲人瞎马】

【来源】《世说新语．排调》：

桓南郡与殷荆州共作危语，殷有参军在坐，云：盲人骑瞎马，夜半临深池。

【释义】盲人骑着瞎马走路。原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动，处于极其危险的情况中。后比喻乱闯瞎撞，非常危险。

【席不暇暖】

【来源】《世说新语·德行》：

武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可？

【释义】指连坐席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

【一往情深】

【来源】《世说新语·任诞》：

桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：“子野可谓一往有深情。”

【释义】指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。

【咄咄逼人】

【来源】《世说新语·黜免》：

殷中军被废；在信安；终日恒书空作字；扬州吏民寻义逐之；窃视；唯作“咄咄怪事”四字而已。”

【释义】表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。贬义。

【拾人牙慧】

【来源】《世说新语·文学》：

殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”

【释义】比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。

【卿卿我我】

【来源】《世说新语·惑溺》：

王安丰妇常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”

【释义】卿卿我我，形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。

【面如傅粉】

【来源】《世说新语·容止》：

何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤脤。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。

【释义】形容男子美貌。

【蒹葭玉树】

【来源】《世说新语·容止》：

魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓“蒹葭倚玉树”。

【释义】蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。玉树：古代神话传说中的仙树。表示地位低的人依附地位高的人。

【玉山将崩】

【来源】《世说新语·容止》：

嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。

【释义】玉山：比喻品德仪容美好的人。形容酒醉后东倒西歪的样子。

【东床快婿】

【来源】《世说新语·雅量》：

郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郄信：“君往东厢，任意选之。”门生归白郄曰：“王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郄公云：“正此好!”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。

【释义】指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

【倚马可待】

【来源】《世说新语·文学》：

桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不掇笔，俄得七纸，殊可观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：“当令齿舌间得利。”

【释义】靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，文章写得快。倚：靠。

【截发留宾】

【来源】《世说新语·贤媛》：

侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。

【释义】把头发剪了来招待客人，形容母亲贤德好客。

【遇人不淑】

【来源】《世说新语·容止》：

嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐行。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”

【释义】形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

【颊上三毛】

【来源】《世说新语·巧艺》：

顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾曰：”裴楷俊朗有识具，正此是其识具。“看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。

【释义】比喻文章或图画的得神之处。

国画作者：徐乐乐

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